الاخ ابو جيم

اشكر مرورك

وكنت احب ان اسمع رايك

البنات فين يعرفوا حقهم


منتظره مطلعات اكتر

كل سنه وانتم طيبين

والطيب احسن


والسحالى الزوجات تخلى بالهامن التماسيح ازواجهن


يعنى تعمل اكل حلو فى رمضان


رجال صايمين ياجماعه

تأكيد بتحفظ
 

اتوقع ان الفتوى للنساء القديمات حيث كانت تتفضل على الرجل بخدمتها له اما نساء اليوم فلا خدمه ولا استمتاع وكل وقتهم طلبات على كل حال الاخت الكاتبه انا مطلع على هذه الفتوى وهي وارده لدى ثلاثة مذاهب كما تفضلت والمذهب الرابع لم يأمر المرأه بالخدمه بل هو لم يطلب من الرجل ايضا تعيين خادمه للمرأه على خلاف المذاهب الثلاث التي اوجبت وجود خادمه للبيت في حال مقدرة الزوج على ذلك واذا كان المستر طلال يستشهد بعقد الزواج فلنقرأ نص العقد حرفيا فحين يزوج الاب ابنته يقول للخاطب زوجتك وانكحتك ابنتي......... على مهر معجله ........... ومؤجله..............
فيقول الخاطب وانا قبلت زواجها ونكاحها لنفسي على المهر المسمى وبه تتم عقدة النكاح او عقدة الزواج كما هو متعارف ويتم العقد
ولكن هذه الفتوى لا تخلو من التحريض خلونا مبسوطين احنا وحريمنا وبعدين لما يطلقوا ما حدا راح ينفعهم والله اذا يوم بروح وما بلاقي الغدا جاهز لازعل منك يا دكتوره امال
تقبلي مروري

الاخ الكريم

العقل يتكلم


اشكر مرورك بموضوعى والتاكيد بصحته حيث اننى عندما صادفنى الموضوع بكتاب لدى والدى


لفقه السنه ويعتمد على المذاهب الاربعه تعجبت لذلك وبحثت فى عددمن المواقع وتأكد ت من هذه


الفتوى حبيت اعرفها للاخرين للعلم بالشئ وليس لإستنفار النساء على الرجال


فأصل الزواج هو الموده والرحمه بين الزوجين


فكما ارى امى بالمنزل فهى تعمل وتاتى من عملها للادارة شؤن المنزل من طبخ وخلافه


واحيانا تستعين بمساعده مره واحده بالاسبوع فضلا عن استذكار الدروس معنا

ذلك لانها مثقفه جدا ومتعلمه تعليم عالى ومتخصصه فى علم البيولوجى

فلما عرضت عليها هذه الفتوى قالت لى انها صحيحه ولكن ما بين الزوجين لايحسب

بما لى وما له ولكن يحسب بالموده والرحمه

ولنا فى رسول الله اسوة سنه فلما لا نتاسى به فالرجل مع زوجته هو السند والامان والمراه هى

بيت الرحمه والموده بالاسره


اسعدنا الله جميعا ولك منى كل التقدير

و الاحترام

تقبل اخوتى


من مصر


د.امال

اختى حنين الايام اشكرك لمرورك الغالى

بالموضوع الذى شرفه

كل مودتى