بسم الله الرحمن الرحيم
ارجو التثبيت لاستفادهـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومساء الخير للجميع
وقبل لا احد يقراء الموضوع ياكل حبتين بندول
ويزهب الثالثه للضروره
وموضوعنا عن بحور الشعر وعن طريقة نظمها
وبكل صراحه بحور الشعر لا نستطيع ان نحصر عددها
لكثرتها وتعددها
ولكن رجعنا لثلاث مراجع
وهم كلآتي:
1_طواريق النبط
2_ الموسوعه النبطيه الكامله
3_ ميزان الذهب في صناعة شعراء العرب
وقد حصرنا المفيد او المختصر
منها في هذا الموضوع
__________________
البحور بشكل عام
تختلف الأراى نحو ذالك
والله العالم انها 16 بحر
_______________
1_ البحر الاول : الطويل
2 _ البحر الثاني : المديد
3 _ البحر الثالث : البسيط
4 ـ البحر الرابع : الوافر
5 _ البحر الخامس : الكامل
6 _ البحر السادس : الهزج
7 ـ البحر السابع : الرجز
8 ـ البحر الثامن : الرمل
9 ـ البحر التاسع : السريع
10 ـ البحر العاشر :المنسرح
11ـ البحر الحادي عشر :الخفيف
12 ـ البحر الثاني عشر: المضارع
13ـ البحر الثالث عشر : المقتضب
14ـ البحر الرابع عشر : المبحتث
15ـ البحر الخامش عشر : المتقارب
16ـ البحر السادس عشر : المتدارك
المرجع
ميزان الذهب في صناعه شعر العرب
=============================
البحور الصافيه خمسة بحور
___________________
1_ الهزج
2_ الرحز
3_الرمل
4_ المتقارب
5_ المتدارك
والله العالم
المرجع
طواريق النبط
==================================
البحور المختلطه سته بحور ..
___________________
1_ الهلالي
2_ الصخري
3_ المسحوب
4_ الهجيني
5_ المديد ......
6_ الممتد .....
والله اعلم
المرجع
طوايق النبط
==============
==================================
مخطط بحور الشعر النبطي
وقد تختلف بعض الآراء في مسميات بعض هذه البحور
فمنهم من قال القلطه ليست بحر بل فن ومنهم من قال وقال
ولكن لانريد ان نتعمق في هذه الامور
====================
مسميات البحور النبطيه
اول ألاكثر استخداماً
________________
1_ الهلالي
((الصوره النبيطه لبحر الطويل الفصيح))
2_ الصخري
(( الصوره النبيطه لبحر الوافر الفصيح))
3_ المسحوب
(( الصوره النبطيه لبحر السريع الفصيح
4_ الهجيني
الصوره النبطيه لبحر البسيط الفصيح
المرجع الموسوعه النبطيه الكامله
==================================
والان شرح بعض البحور النبطيه
=========================
1_ الهلالي ،،،
صورة النبطيه للبحر الطويل الفصيح
وبحر الهلالي يشمل عشرة طواريق
طريقة نظم البحر الهلالي طرق متعدده
ينظم عليها ونذكرها هنا بالتفصيل
* ـ النظم على الطريقة القديمه كقول عليا الهلالية (1)
أبا زيد وتنساني وتنسـا جمايلـي
الله وأكبـر يـا نكـور الجمايـل
ابا زيد تنسا يـوم ترشـح لذبلـي
كما يرشح العطشان باقي البلايـل
نسيت يوم عرق الأرطارت بيننـا
يومٍ جعدي فـوق متنيـك مايـل
أبا زيد لو إن النسا تركب النضـا
جيتك على عوصا من الهجن حايل
وقولها من قصيدة اخرى توصى ابا زيد
يا با زيد يامضنون عيني ومايهـا
ترى الذي جاب الرجال يجيـب
النار عيـن الليـل لا توقدونهـا
الهجن تسري والفجـوج تجيـب
ولا تقعد إلا في حجا راس مرقب
ولا تمرح إلا في سـواد شعيـب
ويقول ابو زيد الهلالي من قصيدة له :
أبا العلا قد بي مع الدرب ناقتي
بحسناك وإلا نادلي من يقودهـا
يقولون لي عليا نشـاش دقاقـه
وأنا اقول رويانٍ من الغي عودها
قولوا لطراد الهوى يطرد الهوى
بالأجهاد عنها لايرده حسودهـا
ومن محاورة بينه وبين ((العلام)) من رجال الزناتي حين بارزه ولم يكن يريد قتله ولما طالت المبارزه
بينهما قتل ابو زيد فرسه فوقع منها العلام وخاطب ابا زيد يقوله(1)
وراك يا با زيد عقرت سابقي
وتخـون عهـد الله يالكـار
فأجابه ابو زيد:
وراك يالعلام ذبحت سمرا
وخليت في قلبي وقيدت نار
إلخ ..........
* ـ شعراء المرحلة التى تلى بني هلال ساروا على نهجهم بطريقة نظمهم ولم يدخلون على هذا البحر اي تطور
إلا في بعض المعاني والاغراض بتطوير طفيف لا يكاد يذكر...
إلا أن النظم سار كما هو حتى ظهور.. راشد الخلاوي(4) الشاعر الفلكي المشهور عند شعراء النبط فنقل بحر الهلالي نقلة كبيرة واضاف إلى اغراضه اغراضاً جديده وهذب طريقة النظم بعض الشيء وحرص على الوزن كقوله من قصيده
من مطولاته
الكون مكفـولٍ والأرزاق قسمـه
والرزق مبسوطٍ ومغنى وعايـل
وإن جاك شكٍ او نوى القلب ريبه
فاقرأ كلام الله واحفـظ وسايـل
فلا من معنا نال من فوق حظـه
ولا من محـرومٍ لأرزاق جايـل
فسبحان من لاقـط ينسـا لـذره
كفا ساعي الساعي ومن بالبطايل
فلا دابةٍ غلا وعلـى الله رزقهـا
وترتـاب يالمخلـوق والله قايـل
إلخ.....
وقد ظهرت القصيدة الهلاليه على صورتها الحالية التي هي في عصرنا الحاضر
وجاء من جاء بعد الخلاوي فنظم على الهلالي فأخذ الهلالي نصيب الأسد في اهتمامات شعراء النبط وهذب وهذبت قوافيه بالمج واستعمال الحروف المتحركه بدلاً من الساكنه في نهاية كل بيت كقول بركاته الشريف(3)
عفا الله عن عينٍ للإعضا محاربه
وجسمٍ دنيفٍ زايد الهـم شاعبـه
اسهر إليا نام المعافـا ومدمعـي
قد هل مابين النظيريـن ساكبـه
إلى اخر الابيات ....
ولو اكملنا باقي الابيات سوف نلاحظ:
ان الشاعر في البيت الاول من القصيده ربط شطر البيت بقافيه واحده واهمل قافية الصدر في بقية القصيده
ولم يحذ حذو بركات الشريف كل شعراء عصره فقد استمر بعضهم بنظم الهلالي على نفس طريقة بني هلال وهي ماتسمى بالطريقه القديمه.....
اما الوزن المكتمل لهذا البحر دون أدني إخلال فهو كقول العوني(1) في قصيدة المشهور ((الخلوج))
التى جاءت تجسد الشكل الكامل للنظم الهلالي من حيث تركيبة الوزن فلم ين......ر منها بيت واحد فيها ولا اظن اننا بحاجة إلى الإشادة بمعانيها وما يعنينا هنا هو الوزن
وقد بدأها بقوله:
خلوجٍ تجذ القلب باتلا عوالها...ت......ـر بعبـراتٍ تحطـم سلاهـا
تهيض مفجوع الضماير بحسها .. الى طوحت صوتٍ تزايد هجالها
وهو الدخول الصحيح للبحر الهلالي بأن تربط شطري البيت الاول ينفس القافيه
وهو مايسمى بالتصريع ليحكم الوزن ثم يمهل الشاعر قافية الشطر الاول ويلتزم بقافيه الشطر الثاني
دون الإخلال بحرف واحد في الكلمه التى تنتهي فيها بالشطر الاول من كل بيت
كقول العوني في ابيات من هذه القصيده
له قلت انا يا ناق كفى عن البكا
لا تبحثين النفس عن ما جراها
تبكين فرقاً بكرةٍ شدة العـرب
ضاعت يمين الوش وإلا شمالها
تجيك يا ناق الخطاء أو تجينها
وإن كان ضاعت لك بديلٍ بدالها
يا ناق والله ما تعدد مصايبـي
ولا علتي تبـرا ولا ينشكالهـا
هذا والله اعلم ....
اما الان ناتي لطواريق البحر الهلالي فا البحر الهلالي يشمل عشرة طوايق منها
وياللاسف لايحضرنا إلا طاروق واحد
قصيده للشيح تركي بن حميد
وهي على الطاروق الهلالي
تدور الدوايـر بالليالـي وغرنـيسريعٍ ترددهـا وصكـة سنينهـا
دنياك لوهي ساعفت يـوم كـدرتغيورٍ تحـل الحيـل ومفارقتنهـا
على الرغم ماهي بالتمني وبالهوىجرى المغربل والعرب عارفينهـا
علـى مسايرهـا كثيـرٍ همومهـاوعلى شين جيرتها العرب عاشقينها
عمن شاف في جبر الليالي و......رهاهي المنجل الخافي وجفاها ولينهـا
مخلوطةٍعسـر الليالـي بيسرهـاصروف الليالي دققت في طحينهـا
دنياك لـو رادتـك يـومٍ بطربـةصفق موج بقعا لين تملا جرينهـا
وهذه هي سيرة البحر الهلالي وكيف تطور
===============
2-(الصخري)
==============
بحر الصخري هو الصيغه النبطيه لبحر الوافر
الصخري بحر قديم وياتي ترتيبه بعد الهلالي من حيث القدم
1_ هو بحر كالصخر في قوته وشدته لأن الصخور تمتاز بهذه الخاصيه
2- هو بحر يصخر السامع للأنصات إليه لما فيه من حزن وبكاء لأنه يقطر اسى
==============================
1_ينظم الصخري في أغلب الاحيان مهمل القافيه الأولى مربوط القافيه الثانيه
في عجز البيت ...
وعلى هذه الطريقة سار قدماء شعراء النبط وقلدهم
من جاء بعدهم كقول بركات الشريف في جواده :
يقوله إبركاتٍ والـذي لـه
جـوادٍ مـا تدنـا للمبيعـه
قصيرة قينمها وافي جماهـا
كبيرة راس منتجها رفيعـه
معارفها كما بسله حرايـر
وذات مناخرٍ جلغٍ وسيعـه
وحاركها كما ذيبٍ موايـق
على الرعيان ضاري للفديعه
2_ ثم أخل على البحر الصخري شئ من التهذيب فأصبح الشعراء
ياخذون بالتصريع فيربطون صدر وعجز البيت الاول بقافيه واحدة ثم تسير
بقية ابيات القصيدة على قافيه واحدة في نهاية العجز وذالك سيراً على نهج الهلالي
3ـ وقد بقى الصخري ينظم على هذه الطريقه حتى ظهراء شعراء النبط
المجددين أمثال أبن لعبون فأدخلوا على هذا البحر تطويراً ملموساً واضافوا إليه
إضافات أثرته فنظموه على قافيتين بعد ان كان ينظم على قافيه واحده
كقول ابن لعبون من قصيده له
سقا غيث الحيا مزنٍ ((تهامـا))
على قبرٍ بتلعات ((الحجازي))
يعط إبه البختري ((والحزاما))
وترفع فيه طفلات ((الجوازي))
4_ أما التطوير الاخر الذي أدخل هلى هذا البحر فهو ربط نهاية القصيده الصخريه ببدايتها كقول أبن لعبون في ختام قصيدته التى ذكرناها في البند(( الثالث))
فقد ختم الشاعر بما ابدأ به بدليل ان عجز البيت الاول والبيت الاخير هو (( على قبرٍ بتلعات الحجازي))
5_ وقد اقتدى كثيرون بابن لعبون بطريقة النظم للصخري...
وكثيرون ايضاً نهجو منهاج قدماء شعراء النبط ينظمون الصخري على الطريقه القديمه دون ما ألتزام
.. كقول الشاعر.:
ثلاث سنين اربع في نياقـي
عن العدوان حامي ذود هنـه
وجوني جيتن في حين غـره
ورخص ما كان غالي دونهنه
6- وقد التزم عدد كبير من شعراء النبط بالتصريع وذالك بربط قافيتي شطري البيت ألاول
وإهمال الباقي بدون ألتزام بختم القصيده
7ـ إن الصورة المكتمله للنظم الصخري تكون في التصريع بربط قافيتي شطري البيت ألاول
وإهمال قافيه الاشطر بالصدر بالابيات التى تليه مع ربط ختام القصيده بمطلعها
كقول محمد السديري
((حياتي كلها صبر وجـلادة))
وغيري عايشٍ عيشـة سعـاده
انا اللي عاشقٍ بالغـي مغـرم
غريقٍ في هوى راعي القـلاده
يجيبنـه حلـوم الليـل عنـدي
وأحط الخـد للغالـي وسـاده
وإلى مني صحيت وقمت واعي
وإلا أن الليل يفجعنـي سـواده
وعنـي نـازحٍ حـيٍّ نــوده
وأنا في ديـرة فيهـا القـراده
تهل الدمع عينـي مـن عناهـا
وسفك الدمـع للعشـاق عـاده
نشدت أهل المودة وارشدونـي
يقولـون الهـوى مـر جهـاده
وأقوله مصخرٍ من روح روحي
((حياتي كلها صبر وجـلاده))
يلاحظ هنا أن الشاعر استهل القصيدة بقوله في صدر المطلع
((حياتي كلها صبر وجلاده)) وختم القصيدة بنفس الكلمات بعجز البيت الأخير والتزم القافية بعجز كل بيت .
ملاحظه =
على سبيل المثال من الحان هذا البحر
لحن اغنيه محمد عبده
(حياتي كلها صبر وجلاده))
=======================
المسحوب
بحر المسحوب اشتق من البحر الهلالي
وللمسحوب طريقه وحده لنظمه (( بغض النظر عن طواريقه )) فلو رجعنا لكتاب ((طواريق النبط))
لا وجدنا 7 طواريق يشملها بحرالمسحوب
ولكن لا نريد التعمق في هذه الطواريق كي لا يصعب الشرح في هذا البحر....
ينظم المسحوب على قافيتين في نهاية كل شطر قافيه يلتزم بها الشاعر حتى نهاية قصيدته
إذا لا يجوز إلاخلا بها وهناك تنسيق خاص بين القافيتين لضمان الموسيقا الداخليه للبيت نفسه
فأذا كانت إحداهما ممدودة تكون الاخرى ساكنه والع...... صحيح
مثال :
هذا ابن سبيل من قدماء شعراء النبط ومشاهيرهم يقول من قصيده له من المسحوب
الله من عينٍ تهلـه (( عبـاري ))
تشبه هماليل السحاب (( اندفاقه))
على الذي بيني وبينه (( مداري))
والهرج منه اليابغيته ((اشفاقـه))
للحب في وجه المقابل(مـواري)
ضحك الحجاج ورفعته (وانطلاقه)
وهذا مرشد البذال شاعر معاصر يقول من قصيده له من المسحوب
يا لايم المجبور بسك من ((اللوم))
يا شين لا تكثر عليه ((الملامـه))
ترى الزمان اللي مضى منه(اليوم)
زامك خلص واسمح لغيرك(بزامه)
نلاحظ ألتزام الشاعرين رغم تفاوت الزمن بينهما بالشكل العام للمسحوب من حيث الوزن والتزام القافيتين وهذا ماتعارف الشعراء عليه بطريقة نظمهم للمسحوب على أن الشكل الكامل للمسحوب كقول صقر النصافي في قصيده من المسحوب يتجلى فيها هذا البحر كمثال له حيث قال
ياصاحبي ماني براعـي مهـاداهأما أرضني وإلا اجفني واستخيري
أما تعـال ومـا طلبنـاك عطنـاهوإلا تروح وجعل دربك سفيـري
من شق شقٍ ياريش العين يرفـاهوانت الذي شقيت خافي ضميـري
ملاحظه = :sm201:
على سبيل المثال من الحان هذا البحر
((لحن ياصاحبي ماني براعي مهاداه))
وألحان الأغاني اللي على هالبحر كثيره مثل ياصاحي
ومثل اهاات مالت خالد عبدالرحمن
أسـمـحوو لي علىى الاطاله :Copy (2) of Copy of
اخت الشرقيهـ
الموضوع الاصلي
من روعة الكون