مرحبا بكم

.. [ .. تفسيـر سـورة عبـس .. ] ..

الـمـنـتـدى الإسـلامــي

آخر 10 مشاركات
عايش معاها
(الكاتـب : بحور الشعر ) (مشاركات : 1) (آخر مشاركة : عبدالله ماوقاو)
قصدك عذابي
(الكاتـب : عبدالله ماوقاو ) (مشاركات : 0)
برج الجدي
(الكاتـب : فاطمة أدهم ) (مشاركات : 0)
صفات الثور
(الكاتـب : فاطمة أدهم ) (مشاركات : 0)
نوعي الأبراج
(الكاتـب : فاطمة أدهم ) (مشاركات : 0)
وصفات صحية للصغار
(الكاتـب : فاطمة أدهم ) (مشاركات : 0)
البسبوسة
(الكاتـب : فاطمة أدهم ) (مشاركات : 0)
الشعر العربي القديم
(الكاتـب : فاطمة أدهم ) (مشاركات : 0)

 
العودة   منتديات روعة الكون > (¯`·._) الـمنـتـديات الـعـامـة (¯`·._) > الـمـنـتـدى الإسـلامــي
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 
موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 09-08-2007, 10:01
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 341
معدل تقييم المستوى: 133
*أسطورة الحنان* يستحق التميز

15 .. [ .. تفسيـر سـورة عبـس .. ] ..





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تفسير سورة عبس

وهي مكية

‏[‏1 ـ 10‏]‏ ‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏{‏عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى * أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى * فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى * وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى * وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى * وَهُوَ يَخْشَى * فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى‏}‏

وسبب نزول هذه الآيات الكريمات، أنه جاء رجل من المؤمنين أعمى يسأل النبي صلى الله عليه ويتعلم منه‏.‏

وجاءه رجل من الأغنياء، وكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ حريصا على هداية الخلق، فمال ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏[‏وأصغى‏]‏ إلى الغني، وصد عن الأعمى الفقير، رجاء لهداية ذلك الغني، وطمعا في تزكيته، فعاتبه الله بهذا العتاب اللطيف، فقال‏:‏ ‏{‏عَبَسَ‏}‏ ‏[‏أي‏:‏‏]‏ في وج ‏{‏وَتَوَلَّى‏}‏ في بدنه، لأجل مجيء الأعمى له، ثم ذكر الفائدة في الإقبال عليه، فقال‏:‏ ‏{‏وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ‏}‏ أي‏:‏ الأعمى ‏{‏يَزَّكَّى‏}‏ أي‏:‏ يتطهر عن الأخلاق الرذيلة، ويتصف بالأخلاق الجميلة‏؟‏

‏{‏أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى‏}‏ أي‏:‏ يتذكر ما ينفعه، فيعمل بتلك الذكرى‏.‏

وهذه فائدة كبيرة، هي المقصودة من بعثة الرسل، ووعظ الوعاظ، وتذكير المذكرين، فإقبالك على من جاء بنفسه مفتقرا لذلك منك ، هو الأليق الواجب، وأما تصديك وتعرضك للغني المستغني الذي لا يسأل ولا يستفتي لعدم رغبته في الخير، مع تركك من هو أهم منه، فإنه لا ينبغي لك، فإنه ليس عليك أن لا يزكى، فلو لم يتزك، فلست بمحاسب على ما عمله من الشر‏.‏

فدل هذا على القاعدة المشهورة، أنه‏:‏ ‏"‏ لا يترك أمر معلوم لأمر موهوم، ولا مصلحة متحققة لمصلحة متوهمة ‏"‏ وأنه ينبغي الإقبال على طالب العلم، المفتقر إليه، الحريص عليه أزيد من غيره‏.‏

‏[‏11 ـ 32‏]‏ ‏{‏كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ * فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ * فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ * مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ * بِأَيْدِي سَفَرَةٍ * كِرَامٍ بَرَرَةٍ * قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ * مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ * مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ * ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ * ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ * ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ * كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ * فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ * أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا * ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا * فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا * وَعِنَبًا وَقَضْبًا * وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا * وَحَدَائِقَ غُلْبًا * وَفَاكِهَةً وَأَبًّا * مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُم‏}‏

يقول تعالى‏:‏ ‏{‏كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ‏}‏ أي‏:‏ حقا إن هذه الموعظة تذكرة من الله، يذكر بها عباده، ويبين لهم في كتابه ما يحتاجون إليه، ويبين الرشد من الغي، فإذا تبين ذلك ‏{‏فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ‏}‏ أي‏:‏ عمل به، كقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُر‏}‏

ثم ذكر محل هذه التذكرة وعظمها ورفع قدرها، فقال‏:‏ ‏{‏فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ‏}‏ القدر والرتبة ‏{‏مُطَهَّرَةٌ‏}‏ ‏[‏من الآفاق و‏]‏ عن أن تنالها أيدي الشياطين أو يسترقوها، بل هي ‏{‏بِأَيْدِي سَفَرَةٍ‏}‏ وهم الملائكة ‏[‏الذين هم‏]‏ السفراء بين الله وبين عباده، ‏{‏كِرَامٍ‏}‏ أي‏:‏ كثيري الخير والبركة، ‏{‏بَرَرَةٍ‏}‏ قلوبهم وأعمالهم‏.‏

وذلك كله حفظ من الله لكتابه، أن جعل السفراء فيه إلى الرسل الملائكة الكرام الأقوياء الأتقياء، ولم يجعل للشياطين عليه سبيلا، وهذا مما يوجب الإيمان به وتلقيه بالقبول، ولكن مع هذا أبى الإنسان إلا كفورا، ولهذا قال تعالى‏:‏ ‏{‏قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ‏}‏ لنعمة الله وما أشد معاندته للحق بعدما تبين، وهو ما هو‏؟‏ هو من أضعف الأشياء، خلقه الله من ماء مهين، ثم قدر خلقه، وسواه بشرا سويا، وأتقن قواه الظاهرة والباطنة‏.‏

‏{‏ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ‏}‏ أي‏:‏ يسر له الأسباب الدينية والدنيوية، وهداه السبيل، ‏[‏وبينه‏]‏ وامتحنه بالأمر والنهي، ‏{‏ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ‏}‏ أي‏:‏ أكرمه بالدفن، ولم يجعله كسائر الحيوانات التي تكون جيفها على وجه الأرض، ‏{‏ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ‏}‏ أي‏:‏ بعثه بعد موته للجزاء، فالله هو المنفرد بتدبير الإنسان وتصريفه بهذه التصاريف، لم يشاركه فيه مشارك، وهو ـ مع هذا ـ لا يقوم بما أمره الله، ولم يقض ما فرضه عليه، بل لا يزال مقصرا تحت الطلب‏.‏

ثم أرشده تعالى إلى النظر والتفكر في طعامه، وكيف وصل إليه بعدما تكررت عليه طبقات عديدة، ويسره له فقال‏:‏ ‏{‏فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا‏}‏ أي‏:‏ أنزلنا المطر على الأرض بكثرة‏.‏

‏{‏ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ‏}‏ للنبات ‏{‏شَقًّا فَأَنْبَتْنَا فِيهَا‏}‏ أصنافا مصنفة من أنواع الأطعمة اللذيذة، والأقوات الشهية ‏{‏حبًّا‏}‏ وهذا شامل لسائر الحبوب على اختلاف أصنافها، ‏{‏وَعِنَبًا وَقَضْبًا‏}‏ وهو القت، ‏{‏وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا‏}‏ وخص هذه الأربعة لكثرة فوائدها ومنافعها‏.‏

‏{‏وَحَدَائِقَ غُلْبًا‏}‏ أي‏:‏ بساتين فيها الأشجار الكثيرة الملتفة، ‏{‏وَفَاكِهَةً وَأَبًّا‏}‏ الفاكهة‏:‏ ما يتفكه فيه الإنسان، من تين وعنب وخوخ ورمان، وغير ذلك‏.‏

والأب‏:‏ ما تأكله البهائم والأنعام، ولهذا قال‏:‏ ‏{‏مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُم‏}‏ التي خلقها الله وسخرها لكم، فمن نظر في هذه النعم أوجب له ذلك شكر ربه، وبذل الجهد في الإنابة إليه، والإقبال على طاعته، والتصديق بأخباره‏.‏

‏[‏33 ـ 42‏]‏ ‏{‏فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ * يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ * وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ * تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ * أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ‏}

أي‏:‏ إذا جاءت صيحة القيامة، التي تصخ لهولها الأسماع، وتنزعج لها الأفئدة يومئذ، مما يرى الناس من الأهوال وشدة الحاجة لسالف الأعمال‏.‏

‏{‏يَفِرُّ الْمَرْءُ‏}‏ من أعز الناس إليه، وأشفقهم لديه، ‏{‏مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ‏}‏ أي‏:‏ زوجته ‏{‏وَبَنِيهِ‏}‏ وذلك لأنه ‏{‏لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ‏}‏ أي‏:‏ قد شغلته نفسه، واهتم لفكاكها، ولم يكن له التفات إلى غيرها، فحينئذ ينقسم الخلق إلى فريقين‏:‏ سعداء وأشقياء، فأما السعداء، فـوجوم ‏[‏يومئذ‏]‏ ‏{‏مُسْفِرَةٌ‏}‏ أي‏:‏ قد ظهر فيها السرور والبهجة، من ما عرفوا من نجاتهم، وفوزهم بالنعيم، ‏{‏ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ وَوُجُوهٌ‏}‏ الأشقياء ‏{‏يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ تَرْهَقُهَا‏}‏ أي‏:‏ تغشاها ‏{‏قَتَرَةٌ‏}‏ فهي سوداء مظلمة مدلهمة، قد أيست من كل خير، وعرفت شقاءها وهلاكها‏.‏

‏{‏أُولَئِكَ‏}‏ الذين بهذا الوصف ‏{‏هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ‏}‏ أي‏:‏ الذين كفروا بنعمة الله وكذبوا بآيات الله، وتجرأوا على محارمه‏.‏



أختكم / أسطورة الحنــان

الموضوع الاصلي  من روعة الكون

 


قديم 09-08-2007, 10:25   رقم المشاركة : 2 (permalink)

معلومات العضو

إحصائية العضو






*همــــــس* غير متصل

المستوى: 35 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة  0 / 861

النشاط  598 / 31514

المؤشر 45%

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
*همــــــس* يستحق التميز

افتراضي

جزاكِ الله خير

نفعنا الله بكِ أخيه

 

 

 

   

قديم 10-08-2007, 12:04   رقم المشاركة : 3 (permalink)

معلومات العضو

إحصائية العضو





نور الاسلام غير متصل

المستوى: 39 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة  95 / 952

النشاط  773 / 34955

المؤشر 11%

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
نور الاسلام يستحق التميز

افتراضي

جزاك الله خيرا وجعلة فى ميزان حسناتك
ننتظر جديدك

 

 

 

   

قديم 10-08-2007, 12:30   رقم المشاركة : 4 (permalink)

معلومات العضو

إحصائية العضو





شمـوع الأمـل غير متصل

المستوى: 19 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة  0 / 465

النشاط  149 / 16805

المؤشر 63%

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
شمـوع الأمـل يستحق التميز

افتراضي

أخي الكريم *أسطورة الحنان*

جزاك الرحمـن خير الجــزاء ...

وجعله في ميزان حسناتك ,,, وجعله حجة لك لاعليك ,,,

كل الشكــر لك اخي

دمتَ بحفظ الله ورعايتـه

 

 

 

   

قديم 12-08-2007, 02:18   رقم المشاركة : 5 (permalink)

معلومات العضو

إحصائية العضو





*أسطورة الحنان* غير متصل

المستوى: 17 [♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة  0 / 406

النشاط  113 / 14788

المؤشر 24%

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
*أسطورة الحنان* يستحق التميز

افتراضي




الله يجزاكن الخير على المرور
كل الشكر لكن

دمتم في حفظ الرحمن


 

 

 

   

قديم 12-08-2007, 02:31   رقم المشاركة : 6 (permalink)

معلومات العضو

إحصائية العضو






براءة ملائكة غير متصل

المستوى: 44 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة  108 / 1085

النشاط  1091 / 39399

المؤشر 43%

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
براءة ملائكة يستحق التميز

افتراضي

كيفك غاليتى افتقدك كثيرا وربى
اعذرينى تغيبت الايام السابقة وماسالت عليك لظروف مرضية
واصلى ابداعك وكملى هذا الطريق يااسطورة
جهد راااااااااااااااائع منك
جزاكى الله كل خير
اختك النجمة الساهرة

 

 

 

   

قديم 12-08-2007, 03:48   رقم المشاركة : 7 (permalink)

معلومات العضو

إحصائية العضو






روعة الاحساس غير متصل

المستوى: 31 [♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة  0 / 774

النشاط  461 / 28392

المؤشر 97%

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
روعة الاحساس يستحق التميز

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي العزيزة / أسطورة الحنان

جزاكي الله خير

ولي طلب بسيط عندك

ياليت تكتبي لنا المرجع اللي تكتبي منه نفسير الآيات

الله يعطيكي العافية

أختك روعة

 

 

 

   

قديم 12-08-2007, 06:47   رقم المشاركة : 8 (permalink)

معلومات العضو

إحصائية العضو





عنوده غير متصل

المستوى: 35 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة  0 / 866

النشاط  606 / 31595

المؤشر 64%

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
عنوده يستحق التميز

افتراضي

موضوعك غاية في الروووووووووووعة
سلمت على هذا الطرح المميز
مع التحية
اختكم عنوده

 

 

 

   

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

آخر مواضيع الـمـنـتـدى الإسـلامــي

منتديات روعة الكون


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 02:02.

أقسام منتديات روعة الكونت

الــمــنــتــدى الــعــام | الـمـنـتـدى الإسـلامــي | مــنــتــدى الـترحـيب والـتـعارف والأهداءات | مــنــتــدى الــــصـــور | مــنــتــدى الأنـاقـة و الـتـجـمـيـل | مــنــتــدى الاســرة و الطفـل | مــنــتــدى الــصــحــة والــطــب | مــنــتــدى مـائــدة روعـة الكــون | مــنــتــدى الــحــكــم والــقــصــص | مــنــتــدى الــخــواطــر و الــنــثــر | مــنــتــدى هــمــس الــقــوافــي | مــنــتــدى الــريـاضــة والــشـبـاب | مــنــتــدى الألــعــاب والــمــســابــقــات | مــنــتــدى الــفــرفــشــة والــدجــة | مــنــتــدى البرامج والكمبيوتر و تبادل الخبرات | مــنــتــدى الاتــصــالات والالـكـتـرونـيـات | مــنــتــدى الـجـرافـيـكـس والـتـصـمـيـم | مــنــتــدى آخر الأخبار والأحداث | الخيــمــة الرمضــانيــة | مــنــتــدى القضـايا الساخنـة والحـوار | مــنــتــدى مجلس الاعضاء | الـصوتيـات والمـرئيات الإسلامية | مــنــتــدى الأنمـي و الألعـاب الإلكترونية | مــنــتــدى الديكور والاثاث المنزلي | قـسـم الـسـيـارات | مشاكل وحلول القسم الـتـقـنـي | مــنــتــدى الماسنجر والايميل | مــنــتــدى الفيديو والافلام والمسلسلات | ملحقات الفوتوشوب والفلاش , ودروس التصميم | مــنــتــدى السيـاحـة والسـفـر | منتدى اللغات الاجنبية | قسم تصاميم الفلاش والسويتش | :: مســآبقة " روعــة الكــون " الرياضيـــة :: |



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.

منتديات روعة الكون