بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبــعــد
[QUOTE=[color=#FF0000]الملاكـ الحر;[/color]1527110]
اسعد الله مسائك و صباحك وكل لحظه في حياتك
اختي الغاليه
المـلاكـ الــحر << المحاوِرة الرائعه
جداً اعجبتني وجهات نظرك في تعليقاتي
وهنا اعود لأستميحك العذر في طرح بعض النقاط المهمه ..:
اقتباس:
وبالنسبة لما ذكرت
فلتعلم اخي ان العبارات المحذوفة اغلبها تشيد بالكاتبة رجاء الصانع وقد حذفتها من المقال احترام
لمشاعر القراء لعلمي المسبق بما لاقته تلك الرواية من ردود فعل وهجوم
اما صورة الكاتبة فهي حتماً ستختلف وفقاً لمنظور الرؤيا التي يرى منها القارئ الموضوع فقد
يشيد بها البعض وقد يهاجمها البعض وهذا ماحدث مع هذا النص ومايحدث مع اغلب النصوص
ولاتنسى ان للكتابة تيارات مختلفة ، ومسالك عديدة وإذا كانت الكاتبة استخدمت لغة الاستهتار في
لفت الانتباه للعيوب وابرازها فقد سبقها إلى ذلك الكثير من كبار الكتاب والأدباء العرب من أمثال
أبو نواس وغيره ولم يضيرهم ذلك ابداً.
اما بالنسبة لا أسئلتك فاعتقد أن الكاتبة تعلم هذا الأمر لذلك تحدثت بأسلوب سهل يتحدث به العوام
من الناس فيفهمه المجاهرون بالمعصية اللذين قد لا يفقهون من العلم شيئاً ويفهمه أولياء الأمور
الغافلين عن أبنائهم وبناتهم
ولكن لو ارتدت الكاتبة قناع الفلسفة حتماً سنحتاج إلى الأشعة الحمراء أو فوق البنفسجية حتى
نستطيع أن نرى تلك الكلمات إضافة إلى العديد من المعاجم وقواميس اللغة حتى نستطيع أن نتسلق
السلم الموسيقي الذي ستتحدث به لنصل لمستوى كاتبه عبقرية حين ذاك علنا نترجم معانيها
المبهمة بينما هي تحدثت بلغتها السهلة وعلى سجيتها كما يبدو
فهي لم تكتب قصيدة حتى أوزن ابياتها واعرف في أي البحور غرقت قوافيها ؟؟؟
ولم تكتب خاطرة حتى اسألها عن مواطن السكون في زمن العاصفة
وانصب لها من حروفها مشنقة لأنها نصبت الفاعل ورفعت المجرور
الأمر ابسط من ذلك بكثير
اما عن سؤالك فهل راعت هذه الكاتبة المستويات الثقافية لإيصال أفكارها وانتقاداتها
من وجهة نظري : نعم لأنها كما سبق وقلت تحدثت بأسلوب سهل وبسيط يستطيع ان يفهمه من
يقرأه ويسمعه.
|
الاعلى تعليقك على كتابتي
واللي تحت رسالة الكاتبه
مثال ..
صورتين
لـ 6او 7 بنات..صافين..عالجدار وملقينا ظهورهم..ومرفعين يدينهم (كأنهم معاقبات)..
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وكلام مشفر لانالوضع في الصورة مخزي
قله الحيا هذي مهيب مقبوله!!
*
*
*
على فكره.. اللي تحط صوره وجا,, محترمه اكثر من اللي ترزز اشياء ثانيه!!
يعني عشانكم تتغطون..تروحون تصورون ذا الصور..!
تمنيت اني اطيح على بروفايل احد..والقاه حاط اسم كتاب حلو نقراه..خاطره حلوه من كتابته.. موقف مضحك مر فيه..موقف مؤثر..
او اذا كانت او كان.. يعشق التصوير.. ليه يصور هالاشياء السخيفه..؟؟ اللي ما تدل الا على سخافه تفكيره؟؟
*
*
*
ليه كل اللي اشوفه..بربسه حكي.. واحيانا قله حيا!! لا صراحه.. موب احيانا.. غالبا..
وش هالفضاوه في العقل لدرجه انكم تصورون يدينكم.رجلينكم.. ((شنطكم الماركه))..
يمكن الفضاوه.. اقدر اتقبلها.. او ابلعها..لأن احيانا نسويها حنا انفسنا.. من كثر الفراغ اللي حنا فيه.. او يمكن شكل الصوره حلو..
*
*
*
بس ان الوحده تجي تصور مقفاها.. هي وخوياتها.. وكاشخه بالجي سترينق!!
والمنتديات والقروبات السعوديه تتسابق لنشرها ..
الدال عالخير كفاعله.. والشر بعد..
*
*
*
بعدين انتي ياللي مصوره انتي وخوياتك..
يعني انتي همك الوحيد ما يشوفون وجهك عشان محد يعرفك..
بس مقفاك.. شفايفك.. و،،،،،،،،،، عادي يشوفونه!!
======
*=*= تعليقي =*=*
======
عموماً ما راح تختلف وجهة نظري في الراويّة رجاء الصانع
او كاتبة هذه الرسالة الفكريّة << اذا قدرتوا انتوا تسمونها فكريّة
لانها من خلال تعليقك تمتدح رجاء وانا احترم وجهة نظرها
ووجهة نظرك ..!!
عموماً لغة الفلسفه لا يندرج تحت بنودها بند اسمه (( الاستهتار ))
اذا كان هذا الحوار موجه كـ رسالة ذات اهداف ساميه او مدلولات توجيهيّه ..!!
انظري الى رسالتها اعلاه من حيث منطق الكاتبه ومن حيث ردك هنا اختلاف شاسع
فانتي تبحثين داخل مفرداتي دون الرجوع مرة وثنتين وثلاث للموضوع الاساسي لتضعي
المتناقضات امام بعضها (( سواءاً ردي او كتابتها )) انما وقفتي هنا مدافعه عنها فقط ..!!
*****
تقولين ..::
اما عن سؤالك فهل راعت هذه الكاتبة المستويات الثقافية لإيصال أفكارها وانتقاداتها
من وجهة نظري : نعم لأنها كما سبق وقلت تحدثت بأسلوب سهل وبسيط يستطيع ان يفهمه من
يقرأه ويسمعه.
******
هل كانت البساطه كما تقولين في كلماتها اعلاه ،، اجل لو كان اسلوبها تصويري
يمكن تحط صور عشان تثبت وجهة نظرها ..!!
لكي يقتنع المرء بوجهة نظر اي شخص يجب ان يتقبلوا وجهة نظره
وهذه شفافيّة المحاور الراقي
في تقبل النقد
او الايجاب
هنا انتي تقفين على رصيف بين هذا وهذا اما عن قناعاتك فـ انا احترمها
اذا كان رسالتها اعلاه يرضي ذائقتك الثقافيّه في ايصال المعلومه
*****
تقولين..::
نستطيع أن نرى تلك الكلمات إضافة إلى العديد من المعاجم وقواميس اللغة حتى نستطيع أن نتسلق
السلم الموسيقي الذي ستتحدث به لنصل لمستوى كاتبه عبقرية حين ذاك علنا نترجم معانيها
***
اشكرك على هـ النقطه وايضاح وجهة نظرك من تعليق واحد (( عني و عن وجهة نظري ))
بمنتهى الصراحه
او كما تقولين قراءة ما بين السطور ..!!
وسبق وقلت لك انا وجهة نظر محايدة ولن ارتقي على اكتاف غيري
لاصل الى معنى باهت تمتلكه راويّة قصص مثل هـ الكاتبه ..!!
وجهة نظرك فيني واحترمها ..!؟!؟
اما معانيها فـ الكاتبه حاطه معانيها بوضوح في كتاباتها فوق وانا مغمض انتي فتحي
وشوفي وش كاتبه ..!!
واقرئيها بصوت غير مسموع لاني اعتقد انه عيب احد يسمع هـ الكلمات ..!!
=========
=========
اقتباس:
أتسأل أخي الكريم إذا كان الهدؤ يحتاج جيوش فماذا يحتاج الضجيج ؟؟؟؟
وإذا كانت منفعلة كما قلت فالغيرة انفعال لها مايبرره لكن انفعالك في الرد السابق هنا مالذي
يبرره ؟؟؟؟
|
الاعلى تعليقك على كتابتي
اللي تحت رسالة الكاتبه
ذوليك عاد.. متبرقعات..وبعابياتهم..متكحلات..ومسوين حركات غبيه ومصورين..!
طيب؟ وبعدين؟؟ ابي افهم وش الهدف؟؟ مره وناسه؟؟ مره يضحك؟؟
ماااااااااااااااره كوووول انتم صراحه!!
طبعن ترا الكلام موب موجه للبنات فقط.. لأن يوجد عندنا وبكثره رجال عقول فاضيه..
اللي همهم نوم واكل.. وفلوس ياخذها من ابوه ولا امه!
تطورو شوي.. ارتقو شوي..اطلعو بصوره احلى من كذا..
انتم عارفين ان النت اكبر وسيله انتشار..
*
*
*
قبل فتره.. في ام بي سي فور.. تدرون ان في برنامج من برامجها عارض بروفايلات لبنات
سعوديات.. باسماءهم.. طبعن موب اسماء حقيقه.. !
بس شوفو الصور انتم! شفايف و ،،،،،،،،،،، ومدري وشو..
علقو على هالشي باننا متكمكمين بعبايتنا عشان كذا نروح عن انفسنا بذا الطريقه..
ما تستحون؟؟ قبل الغرب اصلن.. صوركم قدام انفسكم!؟ ما تهتز؟؟
======
*=*= تعليقي =*=*
======
بعد المقارنه بين تعليقك وكلماتها
الغيره لها حدود معينه وانتي ذكرتي حديث تغيير المنكر .. هل تعتقدين ان
انفعالها فيه عقليّة من يفهم الحديث اللي ذكرتيه ..!؟!؟
هل تعتبر الإسائات اللفظيه والانفعالات اقتداء بـ الحديث ..؟!؟!
هل في تفسير الحديث ما يشجع على تغيير المنكر ولو استلزم ذلك الالفاظ
البذيئه ..!!؟؟
ما ادري بس يمكن شي جديد ما اعرفه بس بدور عليه في قوقل ..!!
اما عن سؤالك
المشكله ان اجابتي في داخل سؤالك انا ولا انفلعت ولا هم يحزنون ..!!
انا قلت هذا الاسلوب وهذه الالفاظ لا تعتبر من مواصفات المحاور الراقي
الذي يسعى الى ايصال فكرخ معينه الى اي مستوى عقلي وفكري ..!!
======
======
اقتباس:
اما سؤالك هذا كيف اتقبل من شخص لا يستطيع التحكم في شخصيته حتى ولو كان ذلك على
حساب الغيره على الدين ..!!
ذكرني بقصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم تولى الخلافة فخطب في الناس
قائلا: (إن رأيتم في إعوجاجا فقوموني. فيندب له رجل من عامة المسلمين يقول: لو وجدنا فيك
اعوجاجا لقومناك بحد سيوفنا. فما يزيد عمر على أن يقول: الحمد لله الذي جعل في رعية عمر من
يقومه بحد سيفه.)
اعتقد ان في القصة جواب شافي على سؤالك
|
الاعلى تعليقك على كتاباتي
اللي تحت رسالة الكاتبه
انشرو شي حلو,,حاولو تطلعون بشخصياتكم الحقيقيه..
موب تصيرون مثل الامعه اللي يسوي شي عشان يقلد الفنان الفلاني.. ولا البنت الفلانيه..
ليه بس تنشرون الشي الشين؟
انواع المقاطع الشينه تنتشر.. انواع الصور الشينه..
ليه؟ وش استفدت؟؟ غير الذنب والاثم.. انك خليت احد يشوفها..
======
*=*= تعليقي =*=*
======
هيهات بين زمانين ومكانين وعقليتين قبل لا تجي قصة الخليفة عمر بن الخطاب
(( رضي الله عنه ))
تعالي الى امهات المسلمين رضي الله عنهن ..!!
هل هذه الفتاه متقيده بهن ..!!
من التي كانت تحاول التدخل في شؤون الرجال ، من التي كانت تحاول الاصلاح ..!!
كثيراً ما سعين جاهدات الى الاصلاح ولكن ليس بمثل ما يحدث هنا من تطاول
تتعامل به هذه الكاتبه ..!!
ودعوه الى النشر ديلاً عن الدعوه الى الابتعاد عن الشب في نشر تفاصيل الحياة ..!!
امهات المسلمين كن يتعاملن بالاشارة والهمس ليصلن الى العقل الآخر وليس
بالمهاترة والسب والشتم..!!
انظري الى تعليقك
و
الى اسلوب الكاتبه
انظري اليها تناقض نفسها في اسلوب كلامها
تقول حرفياً .: انشروا شي حلوا
وتعود في نسق الجمله وايضاً حرفياً لـ تقول .: موب تصيرون مثل الامعه
هنا انتي علقي على رسالتها و كتاباتي
اما عن آآخر سطر لك في الموضوع الاساسي
او المشاركه رقم 1 واحد
فهذا رأيك وانا احترمه
الحكمه تقول (( اذا رأيت المجتمع كله يصفق .. فصفق حتى وان كنت لا تعلم لماذا يصفقون ))
دمتي بوووووووووووود
اخووووووووك محـــــمد
|
آخر 10 مشاركات
22-12-2007, 11:04
العرض الشجري
