هل يعتبر كذب الشاعر.. كذباً صريحاً ؟

بسم الله الرحمن الرحيم..
مشكور اخوي عالموضوع النقاشي الجميل..

ليس من المفترض أن يكون الشاعر كاذب,,ولكن...غلب على 99% من الشعراء الكذب ..
فأصبح الكذب مرادف للشعر..فلو أخذنا أي كتاب للمتنبي الذي أزعجونا فيه...
لرأينا أنه شخصية وظيعة لا تستحق الاحترام..طبعاً..لا أنكر أنه من أعظم الشعراء العرب بالتاريخ..
ولكن كان أغلب شعره بالمدح والنفاق..ثم يرجع ليهجو من مدحه..
كما في قصيدته في كافور الاخشيدي..
لا تشتري العبد الا والعصى معه إن العبيد لانجاسُُ مناكيد
فما الذي جعل المتنبي يمدح كافور غير المصلحة..وعندما لم يجدها..رجع للهجاء..
طبعاً..أشكال المتنبي هم من أعطى فكرة عامة عن الشعراء أنهم منافقون والكذب منهم وفيهم..

لكن..لو نظرنا لاي قصيدة للامام الشافعي رحمه الله..فلا يمكن أن نقول أبداً أن كل الشعراء كاذبون..
برأيي..لا يمكن أبداً أن يكون هناك أفضل من الامام الشافعي بالشعر..
يخاطبني السفيه بكل قبحٍ فأرفض أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهةٍ فأزيد حلماً كعودٍ زاده الاجراق طيبا..
كان بإمكان الشافعي رحمه لله أن يسب شخص بعينه..ولكن جعلها هكذا فأصبحت حكمة نذكرها الى الان..
وهناك شعر علي رضي الله عنه...وقصائد قمة في الروعة والحكمة كقصيدة الشريف بركات..

والله أعلم..لو لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يستمع الى الشعر..لقالوا أن الشعر حرام..
والشعر ماهو الا كلام كالكلام الذي نقوله كل يوم..نحاسب على مانقول سواء كان شعر أو ليس شعر..

في النهاية..نحن من نختار من نقرأ لهم...ولسنا مجبرين على قرائة قصائد لكل من هب ودب..
ثم نقول الشعراء فيهم ومافيهم...الشعراء أشخاص مثلهم مثل غيرهم..فيهم الصالح وفيهم غير ذلك..